目次郎低着，状似在看着方仪式现场，其实是不想抬，看见少女中的光。

        着裳仪式的现场，仰着脸让铁浆婆为她涂黑牙齿的葵姬面无表地看着这老妇。在这个时代，女的铁浆亲往往还有着娘和媒婆的份。

        目次郎有时候羡慕香川山的的，有成为武士的天赋的她，能够支持着自己的理想，成为一名姬武士，不至于如同葵姬那样兜兜转转数年一事无成。况且，女与男不同，虽然受制于父兄和未来的夫婿，但只要不选择自尽或是企图反抗，在城破败亡的时候只要顺从敌军，她们极大可能都会存活来。

        人类在涉及自存活时，求生的本能是会疯他们，摧毁他们的德和理智。

        她知自己要作为左手边的女孩的名义上的女官，实际上的侧室候选一同“嫁”。和她同样命运的女孩还有一名，同样是从香川旁支的人里面挑选的。

        能够顺顺利利，轻轻松松的活着，步就班的经历从生起就注定好的命运，为什么还要努力的去寻找别的路呢？

        但是……

        ——他也想要有得选。

        但香川山有得选，无论是回到家中，还是活跃在战场上。

        「可恶…不过一个仰仗着文月和叶月两人生存的黄丫，为什么什么都要跟我抢？她为什么这么幸运？」

        ＊＊＊

        “不试试看，不努力拼一，怎么知呢？”香川山经常觉得，如果她是男人的话，一定可以的比大分武士都好，“我想要的是像神功皇后那样，怀着孩，亲自带兵征讨三韩，或是与夫婿共同作战的巴御前那样的女。”

        葵姬如果从女官变为香西氏的侧室，那么她未来的孩，要着庶的份过一辈。因为在这个时候不存在正室死亡或是离婚后，侧室被扶正的说法，夫家更倾向另娶一名女作为新的正室。

        葵姬便是在这个况被边少女的母亲，城主夫人给选中了。

        在朝不保夕，随时会丧命的洪，如果舍掉一两个柔弱的少女或只会消耗粮的孩童，便有停灾难，让自家人甚至更多人得救，不说村里的村长的小心思，整个村庄的人都会选择献祭的方法吧。

        而香川山选择最难的一条，像男人一样在战场上搏杀。

        如果不是一名叫弥苞的法师路过，发现这场洪其实是新来到附近作恶的妖怪引起的话，城主几乎在家臣的劝说，将自己的孩作为祭品了。

        目次郎讨厌山，但又羡慕着香川山。

        室町时代的女嫁时，除了嫁妆会和新娘一起到达男方家外，还会有护送的武士、侍女和仆人，有时还有各种品级的女官。这些人是属于新娘的势力，在婚礼之后也不会离开，而是就此驻，一方面起到保护新娘，一方面也是担任新娘这方的间谍。

        她不明白为何偏偏选了她，而不是三胞胎里

式。没有谁能自由地活着。”

        而这只是附近十来个村里，采用了活人祭祀的其中一个村发生的惨案。

        「为什么我无法成为正式的巫女？为什么会选中我…为什么，偏偏到我的时候，我就得去一个肺痨鬼的侧室呢？」

        在三年前的灾里，距离这里大约四十里地的上川村，因为村旁边的河突然暴涨，引起了洪灾，被附近的人当作是河神发怒。那时，正巧村里最漂亮的女孩因为拒绝嫁给了78岁的村长，便被村主任定成为所谓的河神新娘，将少女投洪里。少女本以为自己难逃一死，不料竟然被中顺着脉寻找自己墓地的虫给救。川越小因为念对方，决定以相许，便与那个绿的怪一起共同生活，被同化成，在虫怪包裹着她海里时，一起死去（注1）。

        “她们的家人…难没有阻止…”香川山的声音刚，便用力地咬着有着死的嘴唇，紧锁着眉。她也意识到了自己问了个蠢问题。

        目次郎已经忘记自己在心中多少次嘲笑香川山了，他可没那么蠢，当着这个看他不顺的女人的面嘲讽她……虽然有时候一看到那张讨厌的脸，或是看见她穿盔甲的模样，就不住嘲讽的话。

        不是谁都有试图改变自命运和未来的勇气。

        “川越那家伙的，就是被当作祭品…虽然她被一个寻死的怪给救了。”

        当时，香川山的父亲并没有阻止治村庄里的村民们的行为，反而默许了。

        「就连菊咲也被神主看重，无人敢涉她的婚事…明明和我一样灵力低微，甚至病恹恹的，一年四季药汁不断…明明我留在神社里才是更好的那个。」