在极度本能的驱使的表现,实在是太
乎女人的意料了!
怎幺的又抱住了男人的脖,怎幺的又是呻
又是扭的直到自己的
彻底的
去以后,才更加没脸见人的把
又扎
了男人的肩窝底
了。
男人还如刚才的那般温柔的抚着女人,让女人在这被温柔包着的
受里慢慢的在
中平复了
来。
啵!的一声,是男人那个长的家伙从女人依旧紧紧包着它的小
时,发
如啤酒开罐时那般的声响。被这样声响
得脸
红紫的女人,嗯……的一声就把要从她
上
去的男人死死的搂住。不让他在这个时候离开自己,是女人太需要一个
大的
,来为自己
个遮挡了,否则的话,女人真有要死了的心了。
给女人盖上被,让她侧
的面朝里面的躺
了,女人才是松开了紧紧抓着男人的手。可是就在这个时候,
来的金花告诉大家,有客人已经来到了家门
。
男人赶紧的起来,洗漱穿衣,母亲和梅玉就去迎接客人了。来的人是男人的大哥大嫂,二哥二嫂还有他们的女,孙
孙女们。
孙辈的,都给母亲问了安。照着习俗,接受了问安的母亲也给每一个小辈们回了一份事先就备好的礼
。接着大哥大嫂,二哥二嫂也给母亲问了好后,母亲就拿
了一包东西递给男人的大哥。
男人的大哥将包打开,包里是一本线装的已经发黄的旧书,书的封页上用笔写着这幺几个字:山东菏泽李氏族谱。
“这是小平的爸爸以前留的东西,这次小平回来就把它给带来了。”
母亲看着惊喜的男人大哥和二哥解释到。
“谢谢小姨娘!谢谢小姨娘……”
捧着手里的东西,男人的大哥有些语无次了。这也难怪,在传统国人的观念里,男人大哥手中的东西,是他们生命里一个不可分割的
分,在他们的
里,这就是他们繁衍生息的
本。
等男人的大哥二哥刚平复了心,洗漱完了男人也匆匆的
来。把手里的族谱交给男人的大嫂保
,大哥就拉着赔罪的男人坐到了自己的
边。看着母亲,大哥很郑重的说
:“今天我们来主要是给姨娘问安的,还有就是有件事
想征求一
姨娘的意思,我们想过几天回山东老家拜祭一
,希望姨娘和小平也能和我们一起回去。”
“行。什幺时间回去你们定了日
,就过来通知一声吧。”
母亲没有犹豫的就答应了大哥的请求。
大哥二哥一番的谢,而母亲在接受他们的心意后,就挽留他们在家里吃顿便饭。大哥二哥也没有过分的推辞,
了声谢谢就留了
来。
男人家的客厅够大,男人家的餐桌也够多,满满的五桌人坐了以后,一个真正全家人在一起的家宴正式开始了。
从初一到初五,男人一直是忙的脚不沾地。因为去拜望和家族关系密切的长者们的任务,都由男人,大侄和小侄女承担了
来,而且在小侄女和侄
的引荐
,许多在京城里的大家族的年轻一代也逐渐的走
了男人的视线。
和这些年轻人在一起,男人知自己为两个儿
打基础的两样东西,他们手中都有。男人要
决定的是,用什幺样的方式和这些年轻人里的一
分人去合作,但是自己却不要走
去的太深。
在利益和权力的分上,没有永远的合作者。这是老柳在男人看了二十四史后,对男人说的。老柳这样对二十四史
行解读,是让男人把他的话在续上剩
的一半。只是许多人在续上这后一半时,有了自己的想法,如没有永远的敌人。如合作的本
的就是一种利用等。
但是,男人却知老柳要告诉他的真实的意思:适可而止,适时而退。
历史是步的,但是激
的历史都是失败的。历史是权力的,但是再大再集中的权力,也有分崩离析的一天。历史对利益的分
永远是不公平的,因为人心是没有满足的。
一个人,一个家,乃至大到一个民族,要想不被淹没在历史的长河里,就必须学会克制!克制自己在权力面前的渴望,克制自己在分利益时的贪婪,不被权力的光环迷失了警惕,不要被利益的奢华遮挡了双
。适可而止,适时而退,是隐忍的再一次选择时机,从新站在权力和利益的分
的中心。
初六,是男人这个家族回故乡祭祖临行的前一天,男人的大哥二哥和家族里其它的一些重要成员,听了男人对他们说的这一番话。因为对于这个家族来说,他们需要男人表达一个态度,是你说你要在这个家族挑起什幺样分量的担
。