杜乐丁停脚步，在距离门边七八米的地方看到一个立在地上，大约有半人的转轮。他对苏腾说：“你等我一，我应该是找到开门的装置了。”

“我也希望你一推开门就能到我边，”苏腾低声说，“但我这里没有看到路和门。”

他心有不甘的往对面走去：“你那边怎么样，有什么发现吗？”

巫术、邪术，无论怎么称呼，都有好有坏，有的是为了治病辟邪，有的是为了害人。自原始社会开始，诅咒、人偶还有巫蛊等，都是古人借用神秘力量以达到自己目的的方法。

一阵令人牙酸的金属摩声响起，转轮一转到底。杜乐丁压着手柄往大门开去，却没有一动静。

说着便将通讯先袋，握住手柄用力转动。但转轮似乎锈住卡死了，他费尽全力也只转动了一。

苏腾似乎也在行走当中，气息不是很匀：“大漠上剥者的传说果然是真的，所有的尸都被剥了。有些尸年已经很长了，有些还在血，可见是在很长一段时间里，陆陆续续被抓来的。不过埋在面的尸也没有腐烂，表面似乎有一层很薄的黏膜。”

杜乐丁把当前的形描述了一遍，又说：“你说这扇门会通向哪里，会不会我一打开门就能到你那边去？”

他们不会动已死之人的，因为他们的法，须得在人活着的时候

杜乐丁：“咱们来的时候，不是能觉到气吗。现在我这边的空气温度也很，我怀疑就是那些火造成的。”

杜乐丁听来的这个邪术追溯起来时间可就早了，大概起源于先秦时期某个古老的山中族。据说他们在跟其他族打仗之后，会将俘虏的剥来。

苏腾：“嗯，我也看到火了，不止一个，到都是尸油。但我不知他在哪。”

他甩了甩酸痛的手，转动戒指启动了臂甲，再度握住手柄，这一次终于转动了。

杜乐丁往左侧的阴影里走去：“我记得时千金说他那边有巨大的火堆在烤尸。”

一般说来，越是生活偏僻、自然条件比较恶劣的民族，越是容易产生一些跟神鬼有关的思想行为，将人力无法解决的问题，寄托于神明或者邪灵。到了战国晚期及汉代，由于民族的迁移与混合，巫术之风浸染中原，逐步由层行至上层，汉武帝时期就闹过不少巫蛊大案。

苏腾：“会不会不是开门的机关？”

杜乐丁摸了摸：“不会吧，那这个东西立在这里就是个摆设吗？”

人的想象力一旦不受束缚，便会信由缰，杜乐丁在短时间思绪飞散，想到了很多种可能。他沉着回忆：“我记得刚行……咳咳，那个刚接野史的时候，曾听人说起过一种很古怪的邪术。”

苏腾：“那就意味着，我们两边的空间是相通的。”

他掏通讯：“这真是奇了，转轮不好使。”

的声音听起来很焦急，“你离开石室了吗？”

苏腾的声音一贯没什么起伏，听起来跟平常无异。但杜乐丁一想到地狱一般烹人的形，就不免十分担心。那些古代亡魂不仅把人带走，还要剥掉人，到底有什么目的？