朔人的山谷中有两圣地，一生一死，都在地，尤其是死之圣地，只有少数的神侍懂得圣地的办法，葬礼从不在族人的注视

鸦雀无声。在朔人的地盘上见到这样小的孩，多少是件可怕的事。刚生不久的朔人孩，三岁前必须在家中生长，若是随便抛面，是极不吉利的，幸运一只是危及自命运，运气不好，那是会引得神明降祸族人的。而看到孩还有一种可能，那便是重生之後的成人，步迟暮之年，形也成了孩一般；这种年纪的人，本该在家中养护，外极易被山谷中的雾气伤害，染病不治。

所以，他其实并不像清延那样，迫切地希望那个人回来。

像婴儿似的。刹那之间，羽阑意识到况不对，可那一边已是无法控制了。第一个爬上来的是个极小的孩，着尊贵的黑衣袍，上挂满金饰，看起来十分笨重；但孩的动作可谓捷，并没有被衣饰限制，整个人攀上门边，而一跃而起，稳稳地站立在护送藤床的人们面前。

可是，走在前面的人忽然停脚步，或许是看见了什麽，或许是听见了什麽响动，随着圣地中的青烟嫋嫋而起，渐渐地，守在周围的朔人们都觉察空气中飘着异动。

可惜了……羽阑还想好好地折磨折磨那个驱尸乐六。正等着牢里逃犯上来，羽阑要看看他们到底用什麽方法爬到这里，但一只手忽地搭上门边，是一只极小的手。

，就算抛族人抛亲人抛原本拥有的每一样东西，如今的他也晚了一步，落在清延後面了。

难他们选择从这里逃跑？羽阑察觉到众人的动，想起在圣地较为接近的地牢中的几人，他们知这条路，虽然要从地底爬上位於穹之上的大门几乎是不可能的事，可羽阑不免要防范他们。

但是，至少，平安……羽阑脑海中又浮现被驱尸人遗忘到底的场面，恨不得尽快结束这典礼，那样才好寻思一种办法，让草溪乐六用余生为他所作的恶行深“悔恨”二字的写法。

要是真从此──自不量力！只能说是运气太坏，正挑了个朔人都聚集於此的时间，撞上来寻死。羽阑不主张轻易杀了他们，可在这时现，惹怒了众人，就算是族长也保不住他们的命。

驱尸乐六！羽阑明白了。那个家夥想办法打开地牢旁边另一个圣地大门，动用了朔人全族墓葬中的尸。

但是先要结束这个典礼……圣地之门缓缓开启，地面上一个圆形的窟，久未接天光，地里正向外弥散奇异的青烟与窒闷的气息。几个力壮的少年抬着四个族人的藤床，中唱着古老的新生歌谣，一步一步向圣地之门的边缘走去；门上有石钩，可以让藤床降，深圣地。

无论这个“孩”是哪一种，都不是好事，更何况，它还是从圣地之门逆向爬来的。

有什麽东西……要从圣地之门中爬来似的……朔人信成年後的重生是单向的，所以圣地之门只能，不能，藤床落圣地後，只有当完成新生时，才能从圣地专门的向外，没有由离开圣地的可能。

现在，却有东西在圣地之门面守着，正等着大门开启的这一刻。

他上的饰，怎麽看也像是位朔人死後的陪葬品。